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  • 栖心净土誓志西归的—莲池大师

    另外，莲师又摘录古德机缘中吃紧的话语，编成禅关策进一书，以开示学人参究之诀窍。并借以彰显禅净双修的道理，不出一心。由此可知莲师教化，不论事修理悟无不圆融。　　五、积诚感召，助成桥基　　万历年问，瘟疫流行...

    熊 琬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22585967292.html

  • 强化市场意识把握游人心理重整圣地河山——三论五台山需要包装

    不断发展。市场经济下形成的市场意识，是个范围很广的概念，它的核心就是卖方通过竞争满足买方需求、为买方服务的消费者意识。因此，把握消费者心理，引领消费时尚潮流，是卖方成功的诀窍，也是树立消费者意识的关键...

    康立群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22593067330.html

  • 何谓十善法

    某个宗派、寺庙等小小的利益，不防诳言之过，无凭无据地评价佛法的是非曲直。我们要知道，佛法是佛的智慧，是觉悟本性的大诀窍，只有觉悟之后才能了解何谓佛法。如果修行达到觉悟的境界，那么他就不会有如此多的分别...

    泽绒堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15311273375.html

  • 向下扎根·往上结果-中小学在万佛圣城三十年的经验

    向下扎根·往上结果-中小学在万佛圣城三十年的经验　　释近梵　　法界佛教总会董事 　　育良小学、培德中学创办人宣化上人，中国东北吉林省人。幼年家贫失学，至十五岁始入私塾读书，由于体会出读书贵在“专心”之诀窍，在两年半的时间即学贯四书、五经等古书及十余本医书。有感于自己书读得太晚，贫穷人家甚至没有受教育之机会，因此自十八岁（1936年）开始，在自家创办公益学校，免费教导邻近三十余位贫苦儿童读书。这是...

    释近梵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322073434.html

  • 向下扎根•往上结果——中小学在万佛圣城30年的经验

    育良小学、培德中学创办人宣化上人，中国东北吉林省人。幼年家贫失学，至15岁始入私塾读书，由于体会出读书贵在“专心”之诀窍，在两年半的时间即学贯《四书》、《五经》等古书及十余本医书。有感于自己书读得太晚，贫穷人家甚至没有受教育之机会，因此自18岁（1936年）开始，在自家创办公益学校，免费教导邻近三十余位贫苦儿童读书。这是上人创办义学之始。 1962年上人由...

    释近梵

    |向下扎根#8226往上结果——中小学在万佛圣城30年的经验|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08545673751.html

  • （好帖）从“心”看待——爱情、婚姻和家庭

    其实是一个错觉。 总而言之，在家放庭生活中，相处的诀窍也是“损”字，以损为主，损已利人。凡发生一切事情，都用修行的原则来处理，这样，家庭也就变成了道场，亲眷属也就变成了法眷属了。 不过，在现实生活中，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22572375831.html

  • 海云继梦谈念佛的层次境界

    诀窍，要先修数息观，按照呼吸频率来讲，呼吸一定很稳定，呼吸如果不稳定，忽快忽慢，心脏可能有问题。所以把数息训练好以后念佛，基本上会很稳定。呼吸稳定念佛自然就稳定。近代有一位金山活佛，这一个人不拿念珠，他...

    海云继梦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06430383391.html

  • 大堪布慈诚罗珠仁波切放生文集

    弟子。能竭力倡导这种精神，可使佛法进一步发扬光大，使佛之慧灯更长久地照亮世间！ 世界和平共处的诀窍——平等生存（慈诚罗珠堪布 开示） 顶礼无缘大悲观世音菩萨！如果从月球上回首遥望，就会看到在浩瀚...我们必须养成真心诚意地尊重、珍惜和爱护所有生命的习惯，这是非常重要的，也是人类自身获得和平的根本诀窍。保护其他动物的生命，就是捍卫人类自己生命的绝佳良方。要想世界和平，首先要从善待动物做起。如果能养成这...

    慈诚罗珠

    |慈诚罗珠|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1731505713.html

  • 楞严经“七处征心”讲解（元音老人）

    这样妄念一起，就错过亲证本性的时机了。这都是因为我们不知道用功的诀窍啊！我们念佛要念到无能念，无所念，这才是念佛三昧。真正证到三昧之时，既无能念，也无所念，赤裸裸地悟出来了，不需要再废口舌。这就是我们所说的“言语道断，心行路绝”。有很多修行的人就是不知道用功的诀窍，不知道时时回光返照，反被各种外境迷惑。实际上，我们眼前的各种境界都是由妄心蕴积而成，“色受想行识”五蕴中的色蕴就是由于我们坚固妄想，...

    元音老人讲述（《楞严要解》）

    |楞严经|七处征心|菩提心|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/10230913328.html

  • 《借壳指月》之＜研究心得＞

    身心由四大五蕴构成，真心就被束縳在这里，要打破四大五蕴的束縳，修行方法很多，只要抓到了一个方法的诀窍，其他方法就统统能运用自在，本文试图由慧门法师开示探索一点眉目。　　第二十七讲：参禅时，一定要认清...接收到的外境变化，与集中精神所接收到的完全不一样。当越离开外境的执著而往内观，心就越来越寂静。心动时，要看著心；心止时，要参。参禅时若能抓到这个诀窍，就表示会参禅了。参禅时若是疑团一暴破，就会达到身心...

    释印彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000047887.html
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